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	隔離日記で批判殺到の朝日記者に逆ギレ炎上の過去 読者を挑発したあるマーク へのコメント	</title>
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		<title>
		野崎 より		</title>
		<link>https://reiwa-kawaraban.com/media/20200323-02/#comment-28564</link>

		<dc:creator><![CDATA[野崎]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Mar 2020 13:31:26 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[こんばんは

う～ん　独特の発想ですね、なかなか無い思いつき、子供だからということもあるでしょうがユニークな発想をする資質もありますね。

三つ子の魂百まで、その人間の持って生まれた資質は変わらない。

その資質での切り口から事象を捕える記事を楽しみにしています。

私は子供のころ、
何でも三つの願いが叶う指輪の話、三つは不要だ、最初の一回で何回でも願いが叶うように！と願えばいい、と思いました。

別バージョンで、この指輪を手に入れたおばさん（おばあさん）がこの指輪を持っている満足感で（何時でも願える）ついに何も願うことなく一生を終える、という話し。

示唆に富んでいると思います。

またまた数多くの事業家、資産家を知るお金儲けの神様こと、故邱永漢氏のお話し。

ある1000億近い資産をもつ資産家、生活は実に質素だったと。
で、1000億、使わなかったのだから持ってなかったのと同じと、冗談ではなく本当にそういうことだと、持っている満足感はあっただろうけれどと。

金は使うためにある、金を使うとは生き方、つまりいかに生きるかであり（金を稼ぐ大変さは別問題）
金は一定量でよい、、金の有効性は個人の欲求を満たす意味では、一定量で飽和状態になる。
なおもそれ以上追い求める者もいるが、人生は持ち時間であり制限がある。

起きて半畳寝て一畳、天下取っても四合半というのがありましたね。

で、邱さんの書籍で、賢者は中金持ちを目指す、というのがありますが、しかし成れるか否かは別問題であることが問題～！

時間と労力をかけ一定量以上集めた金は他人のモノになる。（国と親族と赤の他人）
聖書にも、金を集めても人のものになる、とあります。

富豪になったが為に死んでも死にきれない無念極まりない、という思いで人生の終わりを迎える者もあるとか、最も憎み嫌悪すべき人間に労せずして己が苦労の末蓄積した財産が渡るとは、、、

この世のカラクリの中を生きることは大変ですね、、

何時も解ったように偉そうに失礼します(&#062;_&#060;)

何故か松田さんだと、この種の衒学的なことがコメントできてしまうのですよね、、

御返信は不要です、とするも時々お返事を下さるので、時々見返してしまいます。

御返信は不要です。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>こんばんは</p>
<p>う～ん　独特の発想ですね、なかなか無い思いつき、子供だからということもあるでしょうがユニークな発想をする資質もありますね。</p>
<p>三つ子の魂百まで、その人間の持って生まれた資質は変わらない。</p>
<p>その資質での切り口から事象を捕える記事を楽しみにしています。</p>
<p>私は子供のころ、<br />
何でも三つの願いが叶う指輪の話、三つは不要だ、最初の一回で何回でも願いが叶うように！と願えばいい、と思いました。</p>
<p>別バージョンで、この指輪を手に入れたおばさん（おばあさん）がこの指輪を持っている満足感で（何時でも願える）ついに何も願うことなく一生を終える、という話し。</p>
<p>示唆に富んでいると思います。</p>
<p>またまた数多くの事業家、資産家を知るお金儲けの神様こと、故邱永漢氏のお話し。</p>
<p>ある1000億近い資産をもつ資産家、生活は実に質素だったと。<br />
で、1000億、使わなかったのだから持ってなかったのと同じと、冗談ではなく本当にそういうことだと、持っている満足感はあっただろうけれどと。</p>
<p>金は使うためにある、金を使うとは生き方、つまりいかに生きるかであり（金を稼ぐ大変さは別問題）<br />
金は一定量でよい、、金の有効性は個人の欲求を満たす意味では、一定量で飽和状態になる。<br />
なおもそれ以上追い求める者もいるが、人生は持ち時間であり制限がある。</p>
<p>起きて半畳寝て一畳、天下取っても四合半というのがありましたね。</p>
<p>で、邱さんの書籍で、賢者は中金持ちを目指す、というのがありますが、しかし成れるか否かは別問題であることが問題～！</p>
<p>時間と労力をかけ一定量以上集めた金は他人のモノになる。（国と親族と赤の他人）<br />
聖書にも、金を集めても人のものになる、とあります。</p>
<p>富豪になったが為に死んでも死にきれない無念極まりない、という思いで人生の終わりを迎える者もあるとか、最も憎み嫌悪すべき人間に労せずして己が苦労の末蓄積した財産が渡るとは、、、</p>
<p>この世のカラクリの中を生きることは大変ですね、、</p>
<p>何時も解ったように偉そうに失礼します(&gt;_&lt;)</p>
<p>何故か松田さんだと、この種の衒学的なことがコメントできてしまうのですよね、、</p>
<p>御返信は不要です、とするも時々お返事を下さるので、時々見返してしまいます。</p>
<p>御返信は不要です。</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		matsuda より		</title>
		<link>https://reiwa-kawaraban.com/media/20200323-02/#comment-28563</link>

		<dc:creator><![CDATA[matsuda]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Mar 2020 22:48:50 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&lt;a href=&quot;https://reiwa-kawaraban.com/media/20200323-02/#comment-28562&quot;&gt;野崎&lt;/a&gt; への返信。

&gt;&gt;野崎様

　こういうHPをやっていると色々な方が来ますね。あらためて実感しています。

　ビクトル・ユーゴーは「？」と「！」の手紙のやり取りでしたかね。世界一短い手紙のやり取りとかいう話題で子供の頃、読んだのを思い出しました。
　それなら、僕は何も書かずに手紙を出して「それを白紙にしろ」という意味になるから、僕が世界一になれるかもと思ったのを記憶しています。

　どうでもいいことですが。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://reiwa-kawaraban.com/media/20200323-02/#comment-28562">野崎</a> への返信。</p>
<p>>>野崎様</p>
<p>　こういうHPをやっていると色々な方が来ますね。あらためて実感しています。</p>
<p>　ビクトル・ユーゴーは「？」と「！」の手紙のやり取りでしたかね。世界一短い手紙のやり取りとかいう話題で子供の頃、読んだのを思い出しました。<br />
　それなら、僕は何も書かずに手紙を出して「それを白紙にしろ」という意味になるから、僕が世界一になれるかもと思ったのを記憶しています。</p>
<p>　どうでもいいことですが。</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		野崎 より		</title>
		<link>https://reiwa-kawaraban.com/media/20200323-02/#comment-28562</link>

		<dc:creator><![CDATA[野崎]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Mar 2020 21:31:29 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[＞匿名さん

＞ネット慣れしていない世代だけでは

この問題を、ネット慣れの世代、というあいまいさで捉えることこそ変ですよ。

＞毎日新聞　3月23日

＞略）2回目以降、そして4月の記事もぜひよろしくお願いします」と開き直るかのように明言している。

これが前提であり、大多数（ほぼ１００％←私の感覚）がそう感じている。
あなたの表現を用いれば、そう感じない感覚こそ変ですよ。

開き直っている上に

御指摘ありがとうございました！　では、お前らうるせ～んだよ！　と受け取るのが当然～！！

その証左として彼女は最後に詫びた、つまり問題を認識した。
で、何時から認識したと思いますか？

私は、御指摘ありがとうございました！　の時点前からと考えています。

よって　！　は開き直りの強調としてとらえる感覚が正常です。

今月からNHKでビクトルユーゴ―のレ、ミゼラブルが放送開始されましたが、

ユーゴは本の売れ行きを心配し版元へ？だけで問合せし、答えは！だったのは有名な話しです。

！は売れ行き好調！　であり強調ね。

追伸

＞炎上したのはあくまでお詫びがないことについてであってエクスクラメーションマーカではないでしょ

これも違います、炎上したのは詫びの有無ではなく彼女の行動故です。


御返信は不要です。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>＞匿名さん</p>
<p>＞ネット慣れしていない世代だけでは</p>
<p>この問題を、ネット慣れの世代、というあいまいさで捉えることこそ変ですよ。</p>
<p>＞毎日新聞　3月23日</p>
<p>＞略）2回目以降、そして4月の記事もぜひよろしくお願いします」と開き直るかのように明言している。</p>
<p>これが前提であり、大多数（ほぼ１００％←私の感覚）がそう感じている。<br />
あなたの表現を用いれば、そう感じない感覚こそ変ですよ。</p>
<p>開き直っている上に</p>
<p>御指摘ありがとうございました！　では、お前らうるせ～んだよ！　と受け取るのが当然～！！</p>
<p>その証左として彼女は最後に詫びた、つまり問題を認識した。<br />
で、何時から認識したと思いますか？</p>
<p>私は、御指摘ありがとうございました！　の時点前からと考えています。</p>
<p>よって　！　は開き直りの強調としてとらえる感覚が正常です。</p>
<p>今月からNHKでビクトルユーゴ―のレ、ミゼラブルが放送開始されましたが、</p>
<p>ユーゴは本の売れ行きを心配し版元へ？だけで問合せし、答えは！だったのは有名な話しです。</p>
<p>！は売れ行き好調！　であり強調ね。</p>
<p>追伸</p>
<p>＞炎上したのはあくまでお詫びがないことについてであってエクスクラメーションマーカではないでしょ</p>
<p>これも違います、炎上したのは詫びの有無ではなく彼女の行動故です。</p>
<p>御返信は不要です。</p>
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		matsuda より		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[matsuda]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Mar 2020 14:25:31 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&lt;a href=&quot;https://reiwa-kawaraban.com/media/20200323-02/#comment-28560&quot;&gt;匿名&lt;/a&gt; への返信。

&gt;&gt;匿名様

&gt;&gt;炎上したのはあくまでお詫びがないことについてであってエクスクラメーションマーカではないでしょ

違うと思います。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://reiwa-kawaraban.com/media/20200323-02/#comment-28560">匿名</a> への返信。</p>
<p>>>匿名様</p>
<p>>>炎上したのはあくまでお詫びがないことについてであってエクスクラメーションマーカではないでしょ</p>
<p>違うと思います。</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		匿名 より		</title>
		<link>https://reiwa-kawaraban.com/media/20200323-02/#comment-28560</link>

		<dc:creator><![CDATA[匿名]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Mar 2020 14:24:06 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[その上、エクスクラメーションマーク（！）付きの「ありがとうございました」である。この（！）は通常の感覚であれば、「うるせえな」という意味に取るであろう。


↑
こんな風に感じるのは、ネット慣れしていない世代だけでは。感覚が変だと思う。
炎上したのはあくまでお詫びがないことについてであってエクスクラメーションマーカではないでしょ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>その上、エクスクラメーションマーク（！）付きの「ありがとうございました」である。この（！）は通常の感覚であれば、「うるせえな」という意味に取るであろう。</p>
<p>↑<br />
こんな風に感じるのは、ネット慣れしていない世代だけでは。感覚が変だと思う。<br />
炎上したのはあくまでお詫びがないことについてであってエクスクラメーションマーカではないでしょ</p>
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