匿名 様

元婚約者の真の目的(結婚の妨害と思われる)を見抜いた人が、元婚約者に対し厳しい意見を持つのは当然のことです。社会通念から批判する人もいるかもしれません。私は女性ですが、この感覚に性差は無いと思います。あるとしたら、「情」で考えるか「理論的」に考えられるかの違いでしょう。

私が小室氏の立場なら、「借金返済」としてお金を渡すことは絶対にしません。同じお金でも、「和解としての解決金を渡す」のと「借金だったと認め返済する」のとでは、全く意味が違います。この問題は報道されるような金銭トラブルではなく、小室氏が言うように「切実に名誉の問題」なのです。お金を渡して済むことではないのです。これは、小室文書をお読みになれば理解出来ることです。

また、今回の司法試験の結果は残念でしたが、試験である以上、彼にとってはこの結果も想定内でしょう。私は初回合格にならなかったことが、直ちに小室氏の名誉に関わるとは思いません。全力を尽くしても力が及ばないことは多々あります。難関の司法試験、しかも英語での受験です。不合格を大々的に報道され、さらにはそれを茶化すような輩もいることには、怒りさえ覚えます。

幸せの基準は人それぞれであり、眞子さんは、圭さんと一緒にいることが幸せなのでしょう。結婚するのに、国民の納得が必要というのもよくわからない。私はやっぱり、「心からおめでとう」と言いたいです。

ついでに
＞惚れた女に渡した金を女に振られたからとて取り返そうとする男があるかよ。
に関して。

日本はすでに識者において、女は～だ、と言えない社会になった。
いずれ男は～だ！と言えない社会になる？　その前に。

それでも男かよ！は古典的というか親父的というか古い感がいなめない言葉、表現？

映画ダイハードシリーズにて主人公、ブルースウィルスの娘が悪党に拉致され、共に拉致された若い男が悪党どもに媚びへつらうのを見て、　あんた、それでも玉ついてんの！
とどやしていたから、それでも男か！の価値感は現代でも生きている。

～を悲しく思う。よくネットで見られる表現だ。
赦せない事象に遭遇したとき怒りが湧くのが男だろう、なんだこの野郎は！とその怒りの根拠は人に内在する普遍的価値観からだ。

悲しく思う、何と奇妙な、それでも男かよ！と言いたいが、悲しく思うは嘘だろう、悲しくなどない。
別な心理がある、表現としてこの言葉を選択するのがある種の男だ。人間だ。
平和とか平等とか簡単に口にする。差別はいけないと相手に正義を求め自分は他者を根拠なく批判する、親子して利用しただろうと。

男は他者の為、愛する者の為に死ぬ。それが男性性だ。
近年メディアによく登場する動物行動学者の竹見久美子氏に聞いてみたい。
動物の行動を人間に敷衍して解析する氏の主張には納得できないものが私には多い。
竹宮氏は男性理解の程度が浅い感がある。

女性は他者のために死なない、それは子供を産み育てるの特性故であると。（竹宮氏の主張ではない）
ただ自分の子供の為なら死ぬ。

アーロン収容所を上梓した故会田雄二氏の著書、決断の条件に米国女性と日本女性の資質の相違があり興味深かった。

子供と一緒にいる時、猛獣、獅子に襲われた時、どう子供を守るか?と、その調査があったと、
米国の女性は例外なく子供を背後に隠し猛獣と対峙対面するのだと。
日本の女性は子供に覆いかぶさると、

同じ女性でも国、民族により異なりがあるのかと印象に残った。

日本人と米国人の闘争性の差（それを社会的闘争へと敷衍もして）その差を福沢諭吉が記していたことも印象に残っている。

故会田雄二氏を持ち出したので、故小野田 寛郎氏の名誉のため記しておきたい。

小野田氏を、生活の糧を得るために島民を殺した単なる殺人者、敗戦の事実を知りながら保身のため投降しなかっただけだ。とする書籍がある。幻想の英雄　津田信著

敗戦後も天皇は存在し続けたことに関し、それが奇跡であることを、故小室直樹氏の奇跡の今上天皇からコメントした。
故会田雄二氏は故小野田氏と懇意になり、小野田氏は手に入れたラジオから天皇の健在を知り日本は敗けていないと思ったと会田氏に告げたと、敗戦を信じられようはずもなかったのだ。

話をもどす。

惚れた女に渡した金を～についてエロスとアガペーとしてコメントした。

男女の愛は基本的に性愛、エロスでありエロスは変化し消え去ることも、時として憎しみに変わる。
可愛さあまって憎さ百倍という奴だ。
又アガペーに近づくこともある。

故三島由紀夫が絶賛した告白的女性論の著者、北原武夫の小説に自分を裏切っている女、裏切られているとわかっている女になお焦がれる男を扱った話がある。（裏切りの具体は割愛）
女も男がそれを感ずいることを解っている。この深み、作家の力量、北原の場合は経験から？
女の気持ちにやがて変化が、という話、人としての異性にたいする愛情、誠実さの問題だ。
小説？　虚構？　いや実際にもある。

類は友を呼ぶ、似たもの夫婦、人は己にふさわしい相手を選ぶ。
太田光氏を擁護するその妻などいい例だろう。
しかし又どうしょうもない異性に惹かれることもある（この点は動物行動学者、竹宮久美子氏の説に賛同、女はヤクザな男に惹かれる。）

人生は、この世は一筋縄、一事方程式では解けないのだ。

毎日が日曜日の爺さんの暇にあかせたコメントです。

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山口、伊藤両の間に実際何があったのかは解らない。免職教師の叫び、の鈴木氏、石田氏の間に実際何があったのかはわからない。石田氏が積年の恨みを抱く様なことがあったのか否かも（だたなぜ公に問題化するに至ったかに関しては別）

マスコミとつるんでタイミング計らい公に事を荒立てた婚約者の異常性にピン！と来ない方がおかしい。

愛とは何か、に関してコメントした、結婚とは何かについても。
少なくとも婚約するからには相手に対して好意があるのが自然だろう。
関係が破綻したから金を返せと、、

いわゆる愛人としての女性との関係が破綻するとそれまで貢いだ金を取り返そうとする男は結構いるぜ。（女性に頼まれ数回、間に入って解決した経験がある。その解決方法はナイショ～）
その逆もあったな、愛人から関係解消に際して金を要求されたケース。でなくば関係をバラスと、
男は確か官僚だった、スクープしたのは小室氏問題を記事にした週刊誌だったはず、
金を要求した女性は実名、身元がバレた、ネット時代、、

惚れた女に渡した金を女に振られたからとて取り返そうとする男があるかよ。
それが見栄、自惚れだったとしてもすぐれたる男はしない。

この婚約者の程度を見抜けない男たちは（野郎どもの方がいい）何なのか、、
そして婚約者とマスコミの仕掛けを見抜けない、

見抜いたのは松田氏と吾輩！

ある医学博士が（活性酸素の権威）健康のために、苦労したキリスト教の牧師の話を聞くことが良いと。

苦労した、にポイントがある。（笑わせて頂いた）
牧師や神父には浮世の荒波を経験せずにトンチンカンなお花畑の説教をする者が多い。
裁判官にも言えるのでは、

婚約者の異常性を見抜けない事や当事者間の事は第三者には分かりはしない事がわからない、それは経験不足からではなく、いわゆる器、脂質の問題なのだろう、蟹は己の甲羅に似せて穴を掘る、とう言葉があった。

偉そうだが真にそう思う、コメントした石原慎太郎氏と同じく、優れたる男を数人知っている。自分はかなわない。

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>>匿名様

　小室氏は金銭を返すための話し合いを続けてきました。一般の家庭の結婚であれば、弁護士同士が入って法的に解決できたでしょう。弁護士を入れなかったら、そもそも話し合いにもなりません。

　ところが今回、相手が皇族ということで、話し合いがまとまらなければ解決しない、結婚はできないという状況。元婚約者はそれを見越したかのように弁護士を入れずに通常では認められない方法で解決を延ばして３年経ったということでしょう。説明書を読めば、そういう事情が読み取れます。

　匿名様は説明書を読まれましたか？　

>>私が小室氏であれば、自分が若い頃に経済支援を受けた相手に対し、やはり何らかの形で恩返しをしたいと思うのですが、お金を返せば名誉に関わると思える感覚の方が不思議です。

　読んだ上でこの感想を抱いているとしたら、理解に苦しみます。小室氏は恩に対して感謝をして返すべき金銭なら返すために交渉していましたが、弁済が法的に必要な状況であることの証明を求めたら、相手はそれに応じません。仕方なく解決金名目で金銭を渡すことにしようとしても受領しようとしない。「弁済する必要はないが、弁済する必要があったことを認め、それを踏み倒そうとしたことも認めて弁済しろ」と言われたに等しい状況を求めていたわけです。それを拒否することを不思議と思う感覚の方が僕には不思議です。

　代理人に弁護士を依頼せずに話し合いを続けさせた時点で、元婚約者に解決の意思がないと判断するのが通常の感覚だと思います。まずは説明書を読んで状況を正しく把握すべきことを強くお勧めします。

有本香氏はNHKの情報をよしとする。

NHKは天皇を裁く女性国際戦犯法廷を放送したTV局である。
有本氏と望月記者は同じとしたが望月記者は女性国際戦犯法廷の支持者である。
有本氏はいかに？

NHKは米国大統領選における議会乱入のニュースにおいて。
当初、トランプ氏の支持者に対する呼びかけを、議事堂へ行こう（議事堂前）とのテロップを流していた。
しかし弾劾が決定すると、議会へ行こうに変更したテロップを流した。

NHKは今、LGBT　ジェンダー　夫婦別姓　多様性　民族共生のプロパガンダを盛んに発信し洗脳工作を行うファシストの報道機関である。

LGBT　ジェンダー　夫婦別姓　多様性　民族共生の主張が何故ファシズムへつながるかは割愛！～
有本氏は反天皇のNHKの情報をそのまま（都合よく選択し）受け入れるジャーナリストである。

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＞有本 香 Kaori Arimoto
@arimoto_kaori
·
10月30日
NHKも報じたので「事実に基づかない物語」ではないものと拝察します。つまり日本でパラリーガルだった方がNYに移って同じ仕事をなさる、ということでしょうか。普通はビザが下りにくいと思いますが、そこは問題ないのですね。１ヶ月前、友人がこのことを予想した時には、私はまさかと言ったのですが…
↓↓↓

マスコミが報じたから事実とは、ならば伊藤詩織氏もそうだ。東京新聞望月記者も週刊誌がソースだと、でがセだった。
自ら裏をとらない有本香はジャーナリストとして失格だ、望月記者と同じだ。
パラリーガールとは真子さんのことか、有本香氏は反天皇らしい。

松田氏のスタンス、眼力がいかにジャーナリストとして優れたるか！

ご返信は不要です。

絶大ですね。といいながらその力を全く理解していない、下世話な意味での力としか。

ある意味においてGHQ、マッカーサーをも屈服させたのが天皇である。
その天皇の存在により今日我々は高度成長を成しとげ、それ故の平和を享受している。

ソビエト連邦の崩壊を予測した故小室直樹氏の著書、●奇跡の今上天皇より抜粋する。

＞今上天皇は奇跡である。二十世紀最大の、おそらく最後の軌跡となろう。
歴史を一瞥してみる。

全面的敗戦後、依然として王座にとどまりえた君主があったであろうか。
ナポレオンの昔はしばらくおく。
第一次、第二次大戦の結果を見ても、他に一つの例も発見することはできない。

二十世紀は戦争と革命の世紀だといわれる。戦争と革命の狂瀾の前に、由緒ある王冠は片端から消えていった。
ハプスブルク、ホーエンツォレルン、ロマノフ、愛新覚羅など、
二十世紀初頭においては巨巌のごとくそびえたっていた王朝は今や痕跡すらない。

英国の政治学者ラスキは、王冠は敗戦を生き延びることはできない、と言った。

この戦争と革命の狂瀾を驚倒にめぐらしたのが唯一の軌跡。それが今上天皇である。
～～～
引用ここまで。

天皇とは何であるか？　その天皇の存在が敗戦において燦然とその力を放ち日本を蘇生させた。
天皇とはいかなる存在であるか？　私見を披歴せねばであるが長文となるので割愛する。

ただヒジョ～に簡略化すれば以下である。
国家神道は一神教であり、そのシャーマンたる天皇は日本国民において神としての集合意識を形成する存在である。日本人の本能である。

（神とは何か？　宗教とはなにか？の概念規定を成さねば論理構成できないことを捕捉する。）

この私見には否定的主張もある。
一神教になれなかった天皇教としての神道、●天皇のロザリオ、とう書籍があるがこれはまったく別の切り口からである。

天才的社会学者、故小室直樹氏は言う。
＞キリスト教徒が主張するごとく、もし奇跡が、神の力が加わったこと、あるいは神の子であるための証であるとすれば、今上天皇こそまさしく、神の子　東洋の表現を用いれば　天子　San of
Heven, である。

天皇を天子とする日本人の本能、集合意識は崩壊を始める。（長文となり割愛）
天才（的作家）故三島由紀夫はそれを感知し嘆いた、などてすめろぎは人となりたまいしか、と、

故三島は今般の御成婚の様な現象も予見していたであろう。

今、妄想的願望を思う。
天皇の靖国参拝あらば世はコペルニクス的転回をとげるでろうと、　

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〉KM氏は博物館の学芸員として年収1,500万円で働くそうですから

「働くそうですから」という表現だと、確定したように受け取れますが、あなたは、ご自身でお調べになったのでしょうか？

〉噂では、受験資格が無いので司法試験を今回は受けていないらしいですね。

小室氏は、NYでの生活資金の支援をしてくれた奥野総合法律事務所の奧野善彦弁護士に、結果を電話で伝えています。「今回の試験の結果は不合格でした」と。受験しなかったのなら、不合格という表現は使わないように思います。

噂は噂でしかありません。多くの方が読まれるこのような場所で、噂レベルの話を書かれるのは如何なものでしょう。とても残念で悲しい気持ちになりました。